La Medicina Cinese

L'estate è associata al movimento del fuoco, cioè al massimo dello yang, e nel corpo umano al Cuore e all'Intestino tenue. In natura vegetazione è al massimo splendore; nell'uomo l'energia vitale deve essere rigogliosa.

Nella pratica del qi gong,  non diamo attenzione all'attività mentale, ma sentiamo come si manifesta la nostra energia vitale, di momento in momento.

La costituzione esprime la "natura" individuale: ciò che è specifico sul piano fisico e psichico di ogni essere umano.

Ciò che oggi chiamiamo qi gong è stato in passato indicato con espressioni come tugu naxin, yangshen, daoyin, nei gong. La fonte ispiratrice delle pratiche più antiche risale all'epoca della Dinastia Zhou (1028-221 a.C), quando, sotto forma di rituali shamanici, si danzava imitando gli animali per propiziarsi l'aiuto divino.

L’insieme dei dati raccolti nel corso della prima visita, opportunamente organizzati e valutati, conducono alla diagnosi, che fotografa il quadro patologico in atto, in termini di disequilibri energetici da deficit di energia corretta o da eccesso di fattori patogeni, riguardanti la superficie o l’interno, a livello di uno o più organi.

Le tecniche terapeutiche esterne favoriscono il fluire dell'energia; le tecniche interne servono per risolvere patologie croniche e/o interne.

La Medicina Cinese non cura genericamente la malattia, ma la disarmonia energetica, propria di una specifica persona, che è all'origine dei suoi disturbi attuali.

Trasmesse dall'antichità giungono a noi le così dette Ricette Segrete utili per chi percorre la "via della vita"/sheng dao. In esse  si parla due tipi di metodi, quelli interni e quelli esterni. Quelli interni concernono l'uso del qi gong, della respirazione, dell'auto-massaggio, delle tecniche sessuali taoiste e della meditazione.

I fondamenti teorici della Medicina Cinese basano su una logica di pensiero di tipo analogico: gli organi interni influenzano energeticamente i tessuti e le funzioni ad essi connessi.