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L'alchimia come conoscenza del proprio mondo interiore Stampa la pagina E-mail

L'alchimia interiore è un processo di trasformazione accessibile anche all'uomo d'oggi?  Il qigong nel tempo in cui viviamo più che mai, specie nel mondo occidentale, è una delle possibili vie per intraprendere e percorrere la via della conoscenza di se stessi. A partire dal lavoro corporeo si può procedere nell'esplorazione dell'energia del corpo interiore. É possibile entrare esistenzialmente in contatto con la realtà più intima e profonda di ognuno, il proprio intimo sé, la natura essenziale, che non è solo la vera natura dell'essere umano, ma è anche la natura di tutta l'esistenza.

 Kobodaishi, fondatore del Buddismo giapponese.jpg Kobodaishi, fondatore del Buddismo giapponese

"L'essenza è l'unica cosa in noi che può essere direttamente consapevole della propria esistenza"1. In questa frase la parola essenza è usata come sinonimo di consapevolezza.
Eppure la maggior parte di noi non riesce nemmeno a immaginare che possa esistere una realtà la cui natura non sia fisica, mentale o emotiva. Molti vivono la loro intera esistenza condizionati da questa visione ristretta che deriva dall'avere smarrito il ricordo della propria natura spirituale.

I libri di alchimia interiore sono spesso scritti in un linguaggio arcaico difficile da comprendere oggi, anche in Cina; si aggiungano le abituali difficoltà di traduzione di un testo cinese in una lingua occidentale e, a completare la gamma delle difficoltà si aggiunga il fatto che nella descrizione delle tecniche alchemiche  si ricorre spesso all'uso di metafore e a un linguaggio immaginifico per cercare di comunicare esperienze difficili da descrivere con le parole.

Questo dà ragione dell'importanza di apprendere le tecniche direttamente da un Maestro, alla cui presenza è possibile giungere non solo a capirle intellettualmente, ma anche a comprenderle intimamente attraverso la pratica del Cuore.  E ancora non basta. È solo l'allenamento regolare che permette di procedere lungo la via della conoscenza interiore di se stessi. Solo quando si è giunti a un certo livello di pratica si raggiunge quella comprensione che deriva dall'esperienza vissuta, o che può giungere intuitivamente, ma non è mai concettuale; essa non può essere comunicata descrittivamente con le parole proprio perché non è una conoscenza mentale.

Imparare la tecnica e non praticarla o apprenderla solo attraverso i libri non porta ad alcun valido risultato.

Nota

1. A.H.Almaas, Essenza. Il nucleo divino dell'uomo.

 

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Commenti  

 
0 #1 Benedetto Neroni 2012-01-23 10:45
Per quello che è la mia modesta esperienza (sono solo tre anni che pratico) posso dire che è proprio così: il Qi Gong è la ricerca della nostra vera essenza. Tuttavia, nel cercare se stessi non bisogna accanirsi (Yu Wei) perché questa intenzione (Yi) è forzata e non porta a nulla; bisogna si cercare, ma con spontaneità e naturalezza (Wu Wei). Allo stesso tempo, se durante la pratica si perde di vista la propria integrità (il corpo ed il respiro) non si sta facendo Qi Gong, ma qualcos'altro. Insomma, nel praticare è bene essere come diceva Chuang ? Tsu, ossia ?Ming xin yu yi he qi yu?:
- Ming xin: fermare la mente (stare assolutamente quieti);
- Yu Yi: difendere l?unità;
- He yi yu: mettere in armonia il qi degli organi.
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