Energia per la vita

Domanda

Cinque anni fa ho sofferto di epatite itterica con molta distensione addominale, nausea e vomito; contemporaneamente insorse una cefalea in regione occipitale che durò ininterrottamente per un mese. Guarita dall'epatite,  la cefalea rimase. Compare ora in modo ricorrente ed è localizzata alle tempie, spesso scatenata da alimenti come il formaggio o i dolci, sempre asggravata nella fase che precede e segue il ciclo mestruale. negli ultimi mesi la frequenza di comparsa della cefalea è aumentata e può durare un giorno intero, senza trarre beneficio dall'assunzione di vari analgesici. Può la Medicina Cinese curare davvero questa mia malattia?

"Coloro che non sanno mangiare non sanno vivere": questa affermazione attribuita a Huang Di,  il mitico Iimperatore Giallo vissuto in Cina circa 3000 anni a.C., induce a una duplice riflessione.

Accosto la fronte alla tua, si toccano,

Il singhiozzo è il risultato di un movimento spasmodico del diaframma che sospinge bruscamente l'aria verso l'alto, ne risulta un suono breve e frequente che fuoriesce dalla bocca.
Può comparire in forma occasionale non legato a una particolare malattia;  in questo caso è per lo più leggero e passa anche senza curarlo. Per accelerare la sua risoluzione suggerisco di inspirare e tenere dentro l'aria per un pò, quindi espirare; ripetere due o tre volte, dopo di che il singhiozzo scompare. Un altro metodo è quello di stuzzicare le narici con striscioline di carta morbida per indurre lo starnuto, che fa cessare il singhiozzo. Altre volte  il singhiozzo si presenta in forma persistente, causato da una malattia; questo, invece, va diagnosticato e curato.

di Gino Mazzella

Le cose del mediterraneo si dividono in due,

Il mio rapporto con l'agopuntura dura da diversi anni ed ha diversi aspetti. L'agopuntura l'ho studiata - sono un medico-, praticata (poco), vi ricorro saltuariamente,  come paziente, da molti anni.

di Norberto Bobbio

di Norberto Bobbio 

Affinchè la tolleranza acquistasse un significato positivo occorreva che non fosse più considerata una mera
regola di prudenza, la sopportazione del male o dell'errore per ragioni di opportunità pratica. 

"La vita non è così seria come la mente pretende che sia" sembra dire il Buddha che ride.